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澳门新濠娱乐登陆地址 苏轼尤为推重的《楞严经》,究竟厉害在哪里

2020-01-11 17:01:12   【浏览】3933

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澳门新濠娱乐登陆地址,苏轼,北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”,著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等;熟悉大乘佛教经典,对《楞严经》尤为推重,留下了许多佳话。

苏轼说:楞严者,其文雅丽,于书生学佛者为宜。

苏轼说:大乘诸经至《楞严》,则委曲精尽胜妙独出,以房融笔受故也。

到了晚年,被谪居儋州时,苏轼曾有诗记云:《楞严》在床头,妙偈时仰读。可见,《楞严经》一书,终其一生他都带在身边随时参阅。

苏轼依《楞严经》修习过水观,他的一首诗说:

心有何求遣病安,

年来古井不生澜。

只愁戏瓦闲童子,

却作泠泠一水看。

苏轼数度遭贬迁僻乡野岭,与各地许多高僧名士有来往,他随手所作的记载,成为珍贵的历史文献。他曾记载有“朱炎学禅”的事迹,记载了一位居士从《楞严经》而悟道的事例。

一次,法云寺铸成重万斤的大钟。东坡居士为它写铭,说:

有钟谁为撞?

有撞谁撞之?

三合而后鸣,

闻年闻为五。

阙一不可得,

汝则安能闻?

这则钟铭体现了《楞严经》因缘际合、缺一不可的道理。

苏轼最先把《楞严经》中“六根互用”的哲理运用到艺术审美活动中,形成艺术中特有的“通感”的修辞手法。

苏轼在《韩干马》用“少陵翰墨无形画,韩干丹青不语诗”,来赞美诗圣杜甫的诗作和当时画家韩干的画作。他在评价唐代大艺术家王维的诗和画时,说:

味摩诘之诗,诗中有画。

观摩诘之画,画中有诗。

除了苏轼,许多士大夫的学佛因缘都可追溯于此,大文豪白居易、王安石、苏辙等对《楞严经》都十分推崇。

《楞严经》自古公认为“佛法百科全书”,含摄诸多深奥的佛法义理和修持法门,彰显了佛法大智慧,素来有“自从一读《楞严》后,不看人间糟粕书”等赞誉。

《楞严经》内容丰富,义理深邃,历来被誉为统摄佛教经论的教海指南和禅正眼,因而受到佛教各个宗派的极力推崇,包括禅宗、天台宗、净土宗、华严宗、律宗、密宗等。

佛教中有“开悟在《楞严》,成佛在《法华》”之说,《楞严经》中国知名度最高的佛经之一,被尊为“经中之王”,是正法的代表,无数人深受其影响,从中获得智慧启示。

过去的大德高僧无不赞叹楞严经。近代虚云老和尚对《楞严经》特别重视,他曾开示道:“现正是末法时代,你到那里参访善知识呢?不如熟读一部《楞严经》,修行就有把握,就能消除邪缘,令其身心入佛知见,从此成就,不遭歧路!”

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